Vad skiljer ett imperium och stadsstat åt

Stadsstater fanns också i äldre civilisationer, men det som skilde dem från grekiska var att de senare var mer än bara en politisk institution; polisen var hela samhället, inklusive saker som lagar och seder. I allmänhet hade stadsstaterna inte en stående arm. I stället hälsades människor, när det var nödvändigt, som en stridande samling. Viktiga element var ett upphöjt område som kallades Akropolis, där människor uppförde offentliga monument och tempel, liksom Agora, ett torg som var ett annat gemensamt rum där offentliga byggnader och domstolar var belägna.

Tusentals medborgare kunde samlas vid demokratiska politiska sammankomster. När allt kommer omkring hade alla medborgare rätt att delta i det politiska livet och fatta beslut. Det faktum att stadsstaterna var så små innebar också att i dem, åtminstone i några av dem, skapades en unik möjlighet för människors individualitet. Den mannen kunde blomstra främjade saker som filosofiskt tänkande, vilket är ett av de största arv som ges av det antika Grekland, efterlivet.

Det var dessa människor som skapade helheten. Men som sagt, alla stadsstater har inte använt mänskliga fördelar på samma sätt, och inte alla är så fria. Kvinnor och barn ingick inte i policyn. Sparta var mer kollektivistisk, även om en kvinna kunde spela en starkare roll på grund av bristen på män. Det vanligaste rådet skulle vara demokrati och oligarki. Demokrati var inte samma sak som folk som styrde, utan medborgare som styrde.

som sagt, fria vuxna män. Oligarkin, Famannavald, innebar att några rika människor i staden styrde. Många ansåg att denna regel var fördelaktig, dels för att den ansågs vara den bästa politiska stabiliteten, dels för att de härskande oligarkerna ofta lyssnade på folkets vilja. Men det fanns också en tredje styrelse: tyranni som uppstod när någon utan juridisk grund lyckades kräva makt.

Även då hände det att stadsstat nya härskarna faktiskt försökte gynna folket. Stadsstaterna bestod således av en mångsidig folkmassa som inte var helt fast, men som kunde förändras beroende på plats och omständigheter. Det var inte heller uppenbart vilket stadsstat imperium och folk tyckte var bättre, även om demokrati kan tyckas vara det mest attraktiva för oss idag.

Målet med den atenska demokratin var att alla fullvärdiga medborgare skulle rösta och bestämma. Detta fungerade dock inte i praktiken eftersom människor också kunde ha jobb. Följaktligen kan makten delegeras genom en institution som heter Archont. Dessa var tjänstemän som valdes ett år i taget och behandlade juridiska och militära frågor.

Den lagstiftande församlingen var uppdelad i två, de så kallade femhundrahundra människorna, eller buli, som bestod av femhundra medlemmar som ständigt drogs, och Ecclesia, folkets församling, som alla var medborgare i stadsstaten. tillgång till Huvudkammaren var buli, som utfärdade ett lagförslag, som sedan skulle röstas om av folkförsamlingen. Men det var en samling människor som hade det sista purple färg. Det var således en form av direkt demokrati där deltagarna fick rösta genom turistmål ängelholm höja sina händer.

Genom att ge medborgarna direkt inflytande och bildandet av fri åsikt vad skiljer ett missnöje och uppror. Aten blev ett exempel på hur många människor som kunde regera tillsammans. Archon kommer då att se till att folkförsamlingens beslut antas. Det fanns också ett militärt ledarskap med tio så kallade strateger. Men den atenska demokratin saknade en tydlig maktfördelning.

Det var mest människorna som bestämde allt. Det fanns två kungar, eller militära huvuden, från olika stammar som styrde tillsammans med ett råd av ädla män.

De fick också möjlighet att välja fem representanter med samma myndighet som rådet för att kontrollera det politiska systemet. I botten av den spartanska energistrukturen stod slavar, heloter, människor som Sparta besegrade för att få ekonomin att fungera. Slavarna gjorde allt arbete, medan spartanerna själva, människorna, fokuserade på militär vad skiljer ett. I Kark måste en person helt lyda stadspersonalen, kollektivet, det bästa.

Spartanerna var de ultimata krigarna, de mest fruktade elitsoldaterna på den tiden. Rom har också blivit en stad i det som redan finns i talet i Italien idag. Grekland erövrades dock av Rom under talet. Det som hände var att Rom antog det mesta av den grekiska kulturen. Men Rom blev ett mer enhetligt militärt, rättsligt och politiskt kungarike som accepterade och fortsatte grekisk kultur.

Och denna utveckling kanske inte är så konstig. När allt kommer omkring har den grekiska kulturen kommit så långt, inte minst i filosofin. Så romarna kunde fokusera på andra saker, delvis baserat på den kunskap som passerade genom grekerna. Förutom filosofin var grekernas geometri intellektuell. Romarna blev i sin tur lysande ingenjörer.Detta var grunden för deras enorma expansion.

De kunde snabbt installera broar, försvarsmurar och andra saker. Det fanns fantastiska andra på den här, och de blev också militärt utmärkta. Samspelet mellan grekisk och romersk kultur är ett bra exempel på hur utvecklingen är sammankopplad. Det som skapade en omfattande militant kultur i Rom, liksom en uppdelning i kungariket, var bland annat yttre hot. En annan faktor var den rivalitet som fanns i området, främst med Karthago, som således dominerade västra Medelhavet.

De tre krigen mellan makterna kallas puniska krig. Karthago var mer en kommersiell makt än en krigare. Men under lång tid dominerades Haven av en långutvecklad flotta. Konflikten handlade främst om vem som skulle kontrollera handeln i Medelhavet, som inte ansågs vara tillräckligt stor för båda. Det fanns ständigt hat mellan kungadömena, och därmed avslutade Kartagei-Förintelsens år.

Karthago hade inte samma intresse av att utöka militären som Rom. Deras fokus var mer på handel än krigiska erövringar. Med andra ord hade vi inte ett romerskt imperium. Rom erövrade inte Europa och byggde infrastruktur och spred sin juridiska och politiska tradition. Kristendomen kan aldrig ha blivit en stor religion som spred sig runt om i världen, eftersom det var kejsar Konstantin den Store som orsakade detta etc.

Även om Rom också var en stadsstat från början, expanderade den och spred sedan sitt politiska system genom militär erövring. Detta innebar att en sammanhängande politisk maktstruktur hade bildats. Rådet i antikens Grekland var modernt heterogent, D. V. S. Rom bestod av en modern homogen regel, som dock har förändrats genom århundradena och kan delas in i tre olika styrelser: monarki f.

Ovilja monarkin i Rom styrdes av etruskiska kungar fram till år F. Maktfördelningen var republikens ideal, dess kärna. Detta är en tydlig skillnad från det antika Grekland, där det inte fanns någon lämplig maktfördelning, stadsstat det var mestadels folket som bestämde allt. Den bestod av Plovers, en stor arbetarklass och patricier, adeln. De rikaste hade mest makt.

Denna klassdelning är central för att förstå maktstrukturen i Rom. Han var den som formade politiken i den romerska republiken. Plebes ansågs fria medborgare med rösträtt, men kunde inte låta bli att ta högre positioner i politiken och gifta sig mellan patricier. Med andra ord hade den romerska medborgaren inte alltid samma inflytande som i den atenska staden. Klasstillhörighet har bestämt sig i den politiska strukturen som en person kan vara.

Patricierna var högst upp i de politiska stegen, medan vad skiljer ett imperia och stadsstat åt var längst ner, och de fick inte stiga upp. Atenarna var mer jämlika som individer och som acceptabla medborgare. Där drogs kontor tillbaka bland alla medborgare. Detta hände inte i Rom. Dessa starka klasskillnader är förklaringen till Rom, som talar om en annan maktstruktur än de grekiska stadsstaterna.

Men som sagt fanns det också ockupationer i grekiska städer där medborgare, fria män stod över kvinnor och slavar, som i sin tur inte hade någon makt. Dessa var patricierna som gjorde lagar och satt på verklig makt. Men i praktiken fanns det en form av avgörande beroende mellan de två grupperna. När plebs tröttnade på Patriciernas maktmissbruk kunde de tvinga våldsamma förändringar genom att starta en strejk eller helt enkelt lämna Republiken.

Plebesna var mycket större och stod för mycket arbete i Rom. De var bland annat hantverkare, bönder och köpmän. De utgjorde också militären. Så när de inte fick den de ville, lämnade de Rom och hur lång växer weigela monet att delta i militären. Således kan de hävda en förhandlingsposition med patricierna.

Till slut lyckades de genomföra omfattande reformer, till exempel att tillåta plebejer att gifta sig med patricier. Plebeianerna hade också möjlighet att välja sina egna politiska representanter, Tribunen, som samtidigt kunde lägga fram lagstiftningsförslag och veto mot konsulernas beslut. Patricierna har länge kontrollerat lagen, den viktigaste mängden makt.

Men stammarna genomförde också en reform som kodade lagen i tolv bronsplattor. På samma sätt blev rättegångsdokumenten offentliga, vilket gjorde det möjligt för pleben att kämpa för sin sak. Således tvingade plebeierna en förändring i maktstrukturen i Rom. Lag och samhälle blev gradvis mer lika, och så utvecklades romersk imperium och.

Föreläsningen bestod av ett tal av F. Historia [redigera redigera wikitext] stadens uttalanden som namngav detta koncept var i Grekland under den arkaiska tiden - tal f.Under lång tid dominerade Spartas, och i det politiska livet i Aten, Greklands politiska liv, men efter Peloponnesiska kriget hade "Peloponnesiska kriget" en kort storhetstid under Epaminondas regeringstid, och strax efter Makedonien under Philip II blev den ledande supermakten i antika Grekland.

Det var i dessa grekiska stadsstater som demokratin uppstod, men situationen var inte homogen. Enligt Aristoteles statsvetenskap utpekades aristokrati, elitregel och demokrati. Aristokratin var således inte förknippad med ärftligt styre enligt senare språk. Demokratin var strikt begränsad och omfattade endast fria män. Förvrängd uppmärksamhet återspeglades med oligarkin.

Tyranner använde ofta demokrati för att få diktatorisk makt. Staten Sparta var speciell när staten styrdes av en oligarki under krigstid, där två familjer delade makten, medan det i fredstid fanns styrande råd, som i andra stadsstater. Rom var en stadsstat innan den romerska republiken bildades i tal.